اللهجة الحجازية :
هي لهجة أهل المنطقة الغربية في السعودية وتتمركز بالذات في مكه وجده
والمدينة والمدن القريبة منها اكثر من باقي المدن اللي في الغربية
وهي لهجة تأخذ من اللهجة البدوية و اللهجة المصرية ولكنها تميل الى
المصرية والسبب انه ايام العثمانيين كان فيها مصارية كتير قد الجبل
وطبعا تختلف لهجة العجايز عن الجيل الحاضر ..
لهجة العجايز تحسوها معتقة ومصطلحاتها القديمة ما تنفهم وما
يستخدموها الا عتقية البلد اما الشباب حقون دحين ما عاد صار
يستخدموها . وكمان ما ننسى ان اللهجة الحجازية فيها الكثير من
الأمثال القيمة
وبسم الرحمن نبدأ في بعض ما تختص بيه لهجتنا الحجازية الغاليه :
مصطلحاتنا :
في كثير من المصطلحات الحجازية اللي من الصعب انو اي واحد غير حجازي
يفهمها واتفضلوا هذي بعضها :
اندر بره : اخرج
العن سنسفيلك : اهزأك
اديلو : اعطيه
الدهليز : مدخل البيت
الكرتة : الفستان
الكنتره : الجزمة اكرمكم الله
القنعه : العبايه
الكرويتة : دكة خشبية
الزقاق : الشارع الضيق
وأعتقد أنها أصبحت كلمة معروفة بفعل النزح المكاوي على المدن الأخرى،
وهو المعروف عند أهل نجد بالدعتسوس الداعوس <---- زقاق أهون وربي
باختصار هو الشارع الضيق
دندرمة : ايس كريم و تراها مي سبّة تراها كلمه معروفة جداً، وبعد
دخول التطور إلى الحواري المكّاوية أصبحت تعرف بالآيس كريم
دحديرة : نزلة او منحدر
الدبش : اغراض العروسة قبل لا تتزوج
القابلة : بكره = اللي تولد الحوامل
المملك : المأذون الشرعي
الدقيسي : الفراغ اللي تحت الدرج أو المخزن
المرقعة : الدلع والمياعه في الكلام والتصرف
يتتريق : يستهزء
اللغوصة : نقل الكلام وتسبيب المشاكل
الدحلسة : اذا كنت بتتمصلح مع واحد عشان تبغى منه شي تقول يدحلس .
هججوني : ازعجوني
قوامن : بسرعه , حالاً
مضليون : طبعاً الكلمة هذي تحفة اللهجة المكاوية، وكانت النساء
تتفاخر بمن تملك فيهن مضليون
حتى أن أحدهن قالت : وي يا فايقة يا أختي .. والله جوزي صدقة جابلي
مضليون والمضليون هو البروش الذهب
الحرمصة : يقولك في غابر الغابرين ( واحد متحرمص على نتيجته) والمعنى
العلمي لها هو عدم الاستقرار النفسي أو انتظار الشيء على أحر من
الجمر
المرمشة : يمين بالله علينا كلمات فلّه
المرمشه: بفتح الميمين هي نهش ما على العظام من اللحم، أو نهش ما على
أي شيء من أي شيء
الزبلحة: ياساتر على الكلمات اللي تودي فدهية، المهم الزبلحة هي قلة
الأدب والتواقح في الكلام
العكننه : وهي التنكيد على شخص معين،
و في مصطلحات كتيرررررررررر غيرها .
الالقااااااااااااااب :
عندنا في الحجاز وخصوصا مكه في اسماء يعطوها كنيه او لقب على سبيل
المثال واحد اسمو عبد الله يقولولو أبو عابد ... وهذي بعضها :
عمر : أبوسراج
حسن : أبو على
حسين : أبو هلال
يوسف : أبو يعقوب
عبدالله : عبادي او ابو عابد
عبدالرحمن : الوجيه
عبد الرحيم : أبو رحمه
فيصل : أبو عبدالله
عبد العزيز : عزيز أو ابوسعود
فاطمة : فتو
مريم : منّة
ابراهيم : أبو خليل
كمان الحجازيين فيهم اخلاق و احترام مافي بعدها
لما يطلب منك سكينه ايش يقول ؟
يقولك الله يخليك اديني سكينة في قلب العدو
اشياء وترجمتها
المركّب: بتشديد الكاف، وهو ما يسميه جميع الناس الآن (المطبخ) والى
الآن يعتبر علماء اللغة العربية هذه التسمية من عجائب التسميات لأنه
لا يوجد سبب معروف للتسميه هذه إلى الآن!!!!
الدقيسي: بتشديد الدال وكسرها وكسر السين، وهو ما يعرف بالمستودع ،
يقول الكاتب المكاوي (محمد يواد فلاته) أن التسمية تعود إلى الحرب
العالمية الأولى حيث استخدم أول مره كمخزن للذخائر وسمي في مكة
بالدقيسي ، وقد قام جيل 2000 من شباب وشابات مكة بتسميته بالمخزن
بدافع التطور.
القرندي: بفتح القاف والراء وتسكين النون وكسر الدال <<<مشوار ها؟
وهذا نوع من أنواع مداعبة الأب المكاوي لابنه فعندما يناديه ويتأخر 3
ثواني يقله (بسرعة عساك القرندي)
ويفسر علماء الجن أن القرندي نوع من أنواع الجن وببساطه يدعي الأب
على ابنه بالقرندي <<شفتو اللطافه.
الفقده:مفعول عشانه من فعل يفقد، وهذا نوع آخر من أنواع المداعبة وهي
الخاصة بالأم المكاويه.
حيث تداعب أولادها بـ (تعال الله يفقدك)
توتوا: وهو نوع من أنواع المعادن المكتشفة في الاوديه المكاويه.
ويستخدمونها المكاوية في تصنيع نوعين من الأشياء اللي تنحط فيها مويه
للشرب وهو ما يسمونها زينا (الكاسه) ومو زينا (المغراف).
المغراف:هو نوع من أنواع الكاسات التوتوا ، في حين انه تمت إضافة
معلومة من علماء الجن المذكورين سابقا
انه في مرة من المرات قامت أم تداعب ولدها لصغير (الشقي) اللي يلعب
يالمغراف وقالتله الله يفقدك بس
وبعدين قالت خلاص يامغراف خده وفي لمح البصر اختفى الولد ، والمغراف
هو نوع من أ نواع الجن
وكان بالصدفة متواجد في مكة هذا الجني ههههههههههههههههههههه
على طبطابي ... : يعني على مزاجي
مِرَسْتَكَه ..: يعني متأنتكه يعني مرة شياكة .. ومرتبّة
وايق : .... يعني طالع .... يعني مثلاً تقول .. : ( ياواد وايق زي
الناس لا اهبدك بأتقل شي قدامي ..
و لا أهبدك اللين أجدد ايمانك )
تزل ... : يعني تمر
مرحبمبك ... : يعني مرحبا بك .. بس باختصار شوية
باطِرمَة ... : يعني جلسة ... كنب حاجة زي كده ...
كَرَاوِيتَه : ... حاجة خشب كده .... يحطوا عليها الباطرمة ....
مَدَارِيْه : ...... مراجيح ...
ندرت عينك من حُقّها ... : يعني خرجت عينك من محلها .... كده
شَلْمَه ...: يعني فجعه .. يعني مثلاً تقول ( اشبك ياواد مشلوم كده
عالاكل ؟؟ ) ...
قيّسْتَك : ... يعني حسّبتك .... توقعتك .... هقيتك
يعني مثلاً .. ( قيستك ياواد حتزل على عمتك فتّو ) ... وه ياستيته ..
بُخْنُق ... : اللي يتلبس في الراس ويكون مخيّط على قده ....
مِدَهْمَلْ : .... يعني مبهدل .... يعني مثلاً ( اشبك ياواد مدهمل
كده .. لاتكون كنت بتلعب في المداريه ) ؟؟
دهليز : يعني سيب (... سيب وانا اسيب )..... يعني محل كده زي اللي يكون قدام ابواب العماير
من جوّه ....
زنبيل : ... يعني كيس
زلطة : .... سَلطة بعد التعديل ...
يدعك : ... يعني يفرك ... يعني مثلا .. ( ايش بتسوي يابت ... بادعك
الاسورة .. روحي يابت عساكي بداعوك يدعك مصارين شيطانك غسلي الصحون
بدل مانتي قاعدتلي كده لاشغله ولا مشغله ... )
مجغجغ : مليان مويه
و في النهايه أقول أهل
مـــــــــــــــــــــــــــكــــــ ــــــــــــ ـــــــــــة حمام ... واهل المدينه قماري
واهل جــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـده غــــــــزال ... والطائف اهله حباري
و مالي شغل ب الباقي
منقول
هي لهجة أهل المنطقة الغربية في السعودية وتتمركز بالذات في مكه وجده
والمدينة والمدن القريبة منها اكثر من باقي المدن اللي في الغربية
وهي لهجة تأخذ من اللهجة البدوية و اللهجة المصرية ولكنها تميل الى
المصرية والسبب انه ايام العثمانيين كان فيها مصارية كتير قد الجبل
وطبعا تختلف لهجة العجايز عن الجيل الحاضر ..
لهجة العجايز تحسوها معتقة ومصطلحاتها القديمة ما تنفهم وما
يستخدموها الا عتقية البلد اما الشباب حقون دحين ما عاد صار
يستخدموها . وكمان ما ننسى ان اللهجة الحجازية فيها الكثير من
الأمثال القيمة
وبسم الرحمن نبدأ في بعض ما تختص بيه لهجتنا الحجازية الغاليه :
مصطلحاتنا :
في كثير من المصطلحات الحجازية اللي من الصعب انو اي واحد غير حجازي
يفهمها واتفضلوا هذي بعضها :
اندر بره : اخرج
العن سنسفيلك : اهزأك
اديلو : اعطيه
الدهليز : مدخل البيت
الكرتة : الفستان
الكنتره : الجزمة اكرمكم الله
القنعه : العبايه
الكرويتة : دكة خشبية
الزقاق : الشارع الضيق
وأعتقد أنها أصبحت كلمة معروفة بفعل النزح المكاوي على المدن الأخرى،
وهو المعروف عند أهل نجد بالدعتسوس الداعوس <---- زقاق أهون وربي
باختصار هو الشارع الضيق
دندرمة : ايس كريم و تراها مي سبّة تراها كلمه معروفة جداً، وبعد
دخول التطور إلى الحواري المكّاوية أصبحت تعرف بالآيس كريم
دحديرة : نزلة او منحدر
الدبش : اغراض العروسة قبل لا تتزوج
القابلة : بكره = اللي تولد الحوامل
المملك : المأذون الشرعي
الدقيسي : الفراغ اللي تحت الدرج أو المخزن
المرقعة : الدلع والمياعه في الكلام والتصرف
يتتريق : يستهزء
اللغوصة : نقل الكلام وتسبيب المشاكل
الدحلسة : اذا كنت بتتمصلح مع واحد عشان تبغى منه شي تقول يدحلس .
هججوني : ازعجوني
قوامن : بسرعه , حالاً
مضليون : طبعاً الكلمة هذي تحفة اللهجة المكاوية، وكانت النساء
تتفاخر بمن تملك فيهن مضليون
حتى أن أحدهن قالت : وي يا فايقة يا أختي .. والله جوزي صدقة جابلي
مضليون والمضليون هو البروش الذهب
الحرمصة : يقولك في غابر الغابرين ( واحد متحرمص على نتيجته) والمعنى
العلمي لها هو عدم الاستقرار النفسي أو انتظار الشيء على أحر من
الجمر
المرمشة : يمين بالله علينا كلمات فلّه
المرمشه: بفتح الميمين هي نهش ما على العظام من اللحم، أو نهش ما على
أي شيء من أي شيء
الزبلحة: ياساتر على الكلمات اللي تودي فدهية، المهم الزبلحة هي قلة
الأدب والتواقح في الكلام
العكننه : وهي التنكيد على شخص معين،
و في مصطلحات كتيرررررررررر غيرها .
الالقااااااااااااااب :
عندنا في الحجاز وخصوصا مكه في اسماء يعطوها كنيه او لقب على سبيل
المثال واحد اسمو عبد الله يقولولو أبو عابد ... وهذي بعضها :
عمر : أبوسراج
حسن : أبو على
حسين : أبو هلال
يوسف : أبو يعقوب
عبدالله : عبادي او ابو عابد
عبدالرحمن : الوجيه
عبد الرحيم : أبو رحمه
فيصل : أبو عبدالله
عبد العزيز : عزيز أو ابوسعود
فاطمة : فتو
مريم : منّة
ابراهيم : أبو خليل
كمان الحجازيين فيهم اخلاق و احترام مافي بعدها
لما يطلب منك سكينه ايش يقول ؟
يقولك الله يخليك اديني سكينة في قلب العدو
اشياء وترجمتها
المركّب: بتشديد الكاف، وهو ما يسميه جميع الناس الآن (المطبخ) والى
الآن يعتبر علماء اللغة العربية هذه التسمية من عجائب التسميات لأنه
لا يوجد سبب معروف للتسميه هذه إلى الآن!!!!
الدقيسي: بتشديد الدال وكسرها وكسر السين، وهو ما يعرف بالمستودع ،
يقول الكاتب المكاوي (محمد يواد فلاته) أن التسمية تعود إلى الحرب
العالمية الأولى حيث استخدم أول مره كمخزن للذخائر وسمي في مكة
بالدقيسي ، وقد قام جيل 2000 من شباب وشابات مكة بتسميته بالمخزن
بدافع التطور.
القرندي: بفتح القاف والراء وتسكين النون وكسر الدال <<<مشوار ها؟
وهذا نوع من أنواع مداعبة الأب المكاوي لابنه فعندما يناديه ويتأخر 3
ثواني يقله (بسرعة عساك القرندي)
ويفسر علماء الجن أن القرندي نوع من أنواع الجن وببساطه يدعي الأب
على ابنه بالقرندي <<شفتو اللطافه.
الفقده:مفعول عشانه من فعل يفقد، وهذا نوع آخر من أنواع المداعبة وهي
الخاصة بالأم المكاويه.
حيث تداعب أولادها بـ (تعال الله يفقدك)
توتوا: وهو نوع من أنواع المعادن المكتشفة في الاوديه المكاويه.
ويستخدمونها المكاوية في تصنيع نوعين من الأشياء اللي تنحط فيها مويه
للشرب وهو ما يسمونها زينا (الكاسه) ومو زينا (المغراف).
المغراف:هو نوع من أنواع الكاسات التوتوا ، في حين انه تمت إضافة
معلومة من علماء الجن المذكورين سابقا
انه في مرة من المرات قامت أم تداعب ولدها لصغير (الشقي) اللي يلعب
يالمغراف وقالتله الله يفقدك بس
وبعدين قالت خلاص يامغراف خده وفي لمح البصر اختفى الولد ، والمغراف
هو نوع من أ نواع الجن
وكان بالصدفة متواجد في مكة هذا الجني ههههههههههههههههههههه
على طبطابي ... : يعني على مزاجي
مِرَسْتَكَه ..: يعني متأنتكه يعني مرة شياكة .. ومرتبّة
وايق : .... يعني طالع .... يعني مثلاً تقول .. : ( ياواد وايق زي
الناس لا اهبدك بأتقل شي قدامي ..
و لا أهبدك اللين أجدد ايمانك )
تزل ... : يعني تمر
مرحبمبك ... : يعني مرحبا بك .. بس باختصار شوية
باطِرمَة ... : يعني جلسة ... كنب حاجة زي كده ...
كَرَاوِيتَه : ... حاجة خشب كده .... يحطوا عليها الباطرمة ....
مَدَارِيْه : ...... مراجيح ...
ندرت عينك من حُقّها ... : يعني خرجت عينك من محلها .... كده
شَلْمَه ...: يعني فجعه .. يعني مثلاً تقول ( اشبك ياواد مشلوم كده
عالاكل ؟؟ ) ...
قيّسْتَك : ... يعني حسّبتك .... توقعتك .... هقيتك
يعني مثلاً .. ( قيستك ياواد حتزل على عمتك فتّو ) ... وه ياستيته ..
بُخْنُق ... : اللي يتلبس في الراس ويكون مخيّط على قده ....
مِدَهْمَلْ : .... يعني مبهدل .... يعني مثلاً ( اشبك ياواد مدهمل
كده .. لاتكون كنت بتلعب في المداريه ) ؟؟
دهليز : يعني سيب (... سيب وانا اسيب )..... يعني محل كده زي اللي يكون قدام ابواب العماير
من جوّه ....
زنبيل : ... يعني كيس
زلطة : .... سَلطة بعد التعديل ...
يدعك : ... يعني يفرك ... يعني مثلا .. ( ايش بتسوي يابت ... بادعك
الاسورة .. روحي يابت عساكي بداعوك يدعك مصارين شيطانك غسلي الصحون
بدل مانتي قاعدتلي كده لاشغله ولا مشغله ... )
مجغجغ : مليان مويه
و في النهايه أقول أهل
مـــــــــــــــــــــــــــكــــــ ــــــــــــ ـــــــــــة حمام ... واهل المدينه قماري
واهل جــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـده غــــــــزال ... والطائف اهله حباري
و مالي شغل ب الباقي
منقول
الخميس 3 أكتوبر 2024 - 18:09 من طرف رياك نعيم أمين
» الزمن القديم باقات العربسات القديم صدام كسرت غربا
الثلاثاء 27 أغسطس 2024 - 10:08 من طرف رياك نعيم أمين
» أقمار يوتل سات على الغرب
الإثنين 22 أبريل 2024 - 19:16 من طرف رياك نعيم أمين
» دي خشت بعد أحتلال بغداد بداية الفرنسية على الغرب أتلانتيك بي
الخميس 14 مارس 2024 - 23:19 من طرف رياك نعيم أمين
» مستعدين لدي مليون بث أيقاف من العصر هلها فيها مازال
الأربعاء 28 فبراير 2024 - 21:24 من طرف رياك نعيم أمين
» دورة إدارة الحملات الإعلامية الفعالة أثناء الأزمات
الثلاثاء 23 يناير 2024 - 17:40 من طرف نورهان ميتك
» دورة مهارات الكتابة والتدقيق اللغوي القانوني
الأحد 12 نوفمبر 2023 - 10:50 من طرف نورهان ميتك
» دورة السلامة والصحة المهنية في المشروعات الهندسية 2024
الخميس 9 نوفمبر 2023 - 13:57 من طرف نورهان ميتك
» دورة التصفية المحاسبية للمنتجات التمويلية للبنوك التجارية
الخميس 9 نوفمبر 2023 - 13:45 من طرف نورهان ميتك
» شوفي دي ???? ???? ????
الأربعاء 8 نوفمبر 2023 - 11:26 من طرف رياك نعيم أمين
» زمان زمان nilesat iraq waأيام الريسيفرات اللي تشيلها بالقوه
الإثنين 11 سبتمبر 2023 - 17:12 من طرف رياك نعيم أمين
» eutelsat b france
الأربعاء 6 سبتمبر 2023 - 17:58 من طرف رياك نعيم أمين
» دورات المحاسبة المالية و الحكومية | Financial accounting and
الأحد 11 يونيو 2023 - 14:08 من طرف نورهان ميتك
» دورات المراجعة والتدقيق Audit courses
الأحد 11 يونيو 2023 - 14:01 من طرف نورهان ميتك
» لماذا واي الجزائر على عربسات ماللذي تغير قرون وسنين
الأربعاء 24 مايو 2023 - 13:55 من طرف رياك نعيم أمين
» استخدام شبكة الانترنت في إدارة المشاريع الهندسية
الأحد 15 يناير 2023 - 17:08 من طرف نورهان ميتك
» أهلا ياجماعة جزائر طولتوا الموافقه نحنو أليت تيم 7
الإثنين 12 ديسمبر 2022 - 14:50 من طرف رياك نعيم أمين
» دورة الجودة في خدمة العملاء – ايزو 10002 لعام 2020
الأحد 5 يوليو 2020 - 17:32 من طرف مركز تدريب جلف
» دورة الايزو 17025 ونظم اتحاد المعامل ISO 17025 لعام 2020
الأحد 5 يوليو 2020 - 17:30 من طرف مركز تدريب جلف
» دورة نظام تقييم الأداء المتوازن لعام 2020
الأحد 5 يوليو 2020 - 16:38 من طرف مركز تدريب جلف